5. La comedia nacional francesa: Molière
En concreto lee una de sus obras cumbre Tartuffe ou L´Imposteur:
Molière, por Charles-Antoine Coypel. Imagen en Wikimedia Commons de scanned myself bajo dominio público |
"ORGÓN (a su hijo): ¡Traidor! ¿Cómo te atreves con
esa falsedad
a empañar la pureza de tanta
santidad?
DAMÍS: ¡Qué! ¿La dulzura hipócrita de un
hombre como éste
hará que no creáis...?
ORGÓN: ¡Callad, maldita peste!
TARTUFO: ¡Ah, no! ¡Dejadle hablar! Sois
injusto, señor,
pues que le dieseis crédito sería
lo mejor.
¿Por qué en un hecho así me sois
tan favorable?
¿Sabéis, después de todo, si soy
culpable,
ni de qué soy capaz? ¿Fiais de mi
exterior?
¿Por lo que está a la vista me
suponéis mejor?
No, hermano; es que os dejáis
llevar de la apariencia;
lo que dice Damís es digno de
creencia.
Todos me consideran como persona
honrada,
pero la verdad pura es que no
valgo nada.
(a Damís)
Sí, querido hijo, tratadme de
bribón,
De pérfido, de infame, de
homicida y ladrón;
Agobiadme de epítetos peores
todavía;
yo quedaré callado, los merezco,
a fe mía,
y como humillación de mi torpe
vivir
voy mi justa ignominia de
rodillas sufrir.
(Se arrodilla)
ORGÓN: ¡Es demasiado, hermano!"
Acto
III, escena VI
MOLIÈRE. Tartufo / Don Juan o El convidado de piedra. Traducción de Carlos M.
Princivalle. Madrid. Espasa-Calpe. 1975
Enuncia el tema de este fragmento.
Molière renovó profundamente la comedia, sacándola de anteriores convencionalismos y de una comicidad fácil; consiguió que sus obras sirvieran para realizar una crítica de la sociedad de su tiempo, forzando a que el espectador tuviera que reflexionar acerca de diferentes situaciones. Así, las fuentes, principales características de su teatro y obras más significativas son:
- Las fuentes de su teatro fueron: la herencia clásica de Plauto, la comicidad de la farsa popular francesa, la improvisación de la comedia del arte italiana y algunos aspectos del teatro español del Siglo de Oro.
- Frente a un teatro de argumentos inverosímiles y con personajes comunes, buscó la verosimilitud, la naturalidad y la penetración psicológica; sus comedias nos dejaron prototipos universales de caracteres ridículos.
- Con sus comedias pretendió "corregir a los hombres", pero divirtiéndolos, haciéndolos reír (tanto al gran público, como a las clases más acomodadas); de ahí que Molière dominara todo tipo de recursos cómicos: gestos, movimientos, situaciones y por supuesto mecanismos lingüísticos.
- Detrás de sus obras hay una concepción de la vida: es necesaria una moral social natural y razonable, hecha de moderación y libertades equilibradas.
- En el estilo, respetó las "reglas"; escribió en prosa o verso y con un lenguaje muy expresivo.
- Sus principales obras siempre se orientan hacia la crítica de determinados vicios y comportamientos de su tiempo: lo pernicioso de los matrimonios impuestos (La escuela de mujeres), la superficialidad de la vida social en los "salones" (El misántropo), la avaricia desmedida (El avaro), la hipocresía religiosa (Tartufo), la ignorancia de los profesionales de la medicina (El médico a palos), etc.
Verdadero Falso
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