3.2. La prosa didáctica. Gracián

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Imagen de Gracián bajo Dominio público

"Contaban los antiguos que cuando Dios crió al hombre encarceló todos los males en una profunda cueva acullá lejos, y aun quieren decir que en una de las islas Fortunadas de donde tomaron su apellido; allí encerró las culpas y las penas, los vicios y los castigos, la guerra, la hambre, la peste, la infamia, la tristeza, los dolores, hasta la misma muerte, encadenados todos entre sí. Y no fiando de tan horrible canalla, echó puertas de diamante con sus candados de acero. Entregó la llave al albedrío del hombre, para que estuviese más asegurado de sus enemigos y advirtiese que, si él no les abría, no podrían salir eternamente. Dejó, al contrario, libres por el mundo todos los bienes, las virtudes y los premios, las felicidades y contentos, la paz, la honra, la salud, la riqueza y la misma vida. Vivía con esto el hombre felicísimo. Pero duróle poco esta dicha; que la mujer, llevada de su curiosa ligereza, no podía sosegar hasta ver lo que había dentro la fatal caverna. Cogióle un día bien aciago para ella y para todos el corazón al hombre, y después la llave; y sin más pensarlo, que la mujer primero ejecuta y después piensa, se fue resuelta a abrirla. Al poner la llave aseguran se estremeció el universo; corrió el cerrojo y al instante salieron de tropel todos los males, apoderándose a porfía de toda la redondez de la tierra. La Soberbia, como primera en todo lo malo, cogió la delantera, topó con España [...] La Codicia, que la venía a los alcances, hallando desocupada la Francia, se apoderó de toda ella, [...] El Engaño trascendió toda la Italia, [...] La Ira echó por otro rumbo. Pasó al África y a sus islas adyacentes, gustando vivir entre alarbes y entre fieras. La Gula, con su hermana la Embriaguez, [...] se sorbió toda la Alemania alta y baja, gustando y gastando en banquetes los días y las noches, [...] La Inconstancia aportó a la Inglaterra, la Simplicidad a Polonia, la Infidelidad a Grecia, la Barbaridad a Turquía, la Astucia a Moscovia, la Atrocidad a Suecia, la Injusticia a la Tartaria, las Delicias a la Persia, la Cobardía a la China, la Temeridad al Japón, la Pereza aun esta vez llegó tarde, y hallándolo todo embarazado, hubo de pasar a la América a morar entre los indios. La Lujuria, la nombrada, la famosa, la gentil pieza, como tan grande y tan poderosa, pareciéndola corta una sola provincia, se extendió por todo el mundo, ocupándolo de cabo a cabo; concertóse con los demás vicios, aviniéndose tanto con ellos, que en todas partes está tan valida, que no es fácil averiguar en cuál más: todo lo llena y todo lo inficiona. Pero como la mujer fue la primera con quien embistieron los males, todos hicieron presa en ella, quedando rebutida de malicia de pies a cabeza."

El Criticón, Parte I, Crisi XIII


Los escritos de carácter didáctico son muy numerosos en el XVII. El mismo Quevedo los utiliza para transmitirnos sus conocimientos filosóficos, morales, literarios y sobre la vida en general. Pero si hay una figura importante en este tipo de prosa es la de Baltasar Gracián y su obra El Criticón, donde recoge en forma de novela toda su trayectoria vital y literaria.


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Con Gracián el conceptismo alcanza sus cotas más altas. Sus obra no solo posee un carácter didáctico y moral, sino que es un ejemplo de lo que hoy en día se conoce como intertextualidad, es decir, el establecimiento de relaciones entre distintos textos, épocas y autores. Para entender obras como El héroe, el Arte de ingenio, tratado de agudeza o El Criticón, entre otras; se requiere conocer la tradición literaria occiental.

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Banco de palabras: experiencias, prosa, comentan, cultivan, ensayística, tiempo, estilo, carta.

La didáctica corresponde a lo que hoy entendemos como "no ficción", que es esencialmente una literatura de ideas o . Los autores que la , emplean varios procedimientos de como la , el diálogo, el tratado, el relato historiográfico, biográfico o de viajes. Resumen, presentan, con enorme curiosidad el conocimiento de su , entre la tradición y las nuevas, colectivas y personales.